FSK. Stark, laut und kämpferisch: Am 14.Juni 2026 füllten rund 60000 Menschen die Zürcher Strassen. Gemeinsam machten wir unbezahlte Care-Arbeit sichtbar. Der Tag war ein Höhepunkt – und zugleich ein Aufbruch: Mit 180 Organisationen mobilisieren wir für einen starken feministischen Care-Streik 2027.

Wir sind wütend. Wir sind erschöpft. Und gerade deshalb haben wir uns auch wieder dieses Jahr am 14.Juni die Strassen Zürichs genommen. Unter dem Motto «Pflege, Sorge, Hausarbeit – das ist unbezahlte Arbeitszeit! Gegen das System, das ausbeutet und profitiert, sind wir feministisch organisiert» haben wir am Sonntag, 8.März, für die Sichtbarmachung und gerechte Entlohnung unbezahlter Care-Arbeit protestiert, denn an Sonntagen wird besonders viel unbezahlte Care-Arbeit geleistet – allen voran von FLINTA-Personen. Schweizweit beteiligten sich Hunderttausende an feministischen Aktionen, Kundgebungen und Demonstrationen. Allein in Zürich und Genf waren es je rund 60 000 Personen. Wir schätzen, dass rund 150 000 bis 200 000 Menschen an Aktivitäten des 14.Juni teilnahmen, in irgendeiner Form!
Bis zu diesem Tag haben über 100 Organisationen, Kollektive, (Basis)-Organisationen, Gewerkschaften und Parteien unseren Aufruf zum schweizweiten Care-Streik 2027 unterzeichnet. Zusammen mit unseren Forderungen sollte das nun ein unmissverständliches Signal an die Politik und die Wirtschaft sein: Wir haben genug. Die Zeiten sind vorbei, in denen Care-Arbeit weiter prekarisiert, unter- und unbezahlt verrichtet wird.

Der Nachmittag
Ab 13 Uhr füllte sich trotz des heissen Wetters langsam das Kasernenareal. Mehrere Tausend Menschen kamen zusammen, um an unserem politischen Bildungsprogramm teilzunehmen. Der Auftakt machte Leila mit einem Konzert auf der Hauptbühne. Gleichzeitig startete im Innenhof die Fight-Back-Selbstverteidigung, auf der Wiese öffneten die verschiedenen Gruppen, Kollektive und Organisatoren ihre Stände und im Kulturraum Walcheturm begann das Kindertheater. Um 13.30 Uhr folgte der politische Kern des Nachmittags: Die Eröffnungsrede vom Feministischen Streikkollektiv Zürichs – und mit der Rede die offizielle Verkündung der drei Hauptforderungen für den Care-Streik 2027.
Um 14 Uhr gab es auf der Bühne einen Input mit Quiz zu unbezahlter Care-Arbeit. Auf der Wiese konnte derweil mit dem Malen von Demoschildern begonnen werden. Natürlich hatten wir auch eine Kinderbetreuung, damit die Eltern den Nachmittag vollumfänglich miterleben konnten. Ab 14.30 Uhr liefen im Innenhof die Workshops des «Arbeitskampf 1×1», welche die Grundlagen des Arbeitskampfes vermittelten – welche Form von Arbeitskampf gibt es? Was ist ein Gesamtarbeitsvertrag (GAV)? Welche Kriterien braucht es für einen legalen Streik? Was ist ein wilder Streik und was ist der feministische Streik? Wie mobilisiert mensch auf der Arbeit? Wir haben auch in kleinen Gruppen geübt, wie man mit Arbeitskolleg:innen über die Arbeitsbedingungen reden kann, und verschiedene Arten aufgezeigt, wie man für bessere Arbeitsbedingungen kämpfen kann. Für alle, die sich sportlicher betätigen wollten, gab es ebenfalls einen «Flättere-Workshop» – gekonntes Ohrfeigen als Teil der feministischen Selbstverteidigung. Ebenfalls gab es auf der Wiese die Performance «El Violador en Tu Camino».
Parallel dazu, von 14.45 bis 15.45 Uhr, bot ein Workshop einen tieferen Einblick in die Strategie für den Care-Streik 2027: Was verstehen wir unter «Care-Arbeit» und «feministischem Streik»? Weshalb ist es so zentral, auch die unbezahlte Care-Arbeit zu bestreiken? Spielerisch wurden Wissen und Strategien erarbeitet – für 2026, 2027 und darüber hinaus. Auf der Bühne trat um 14.45 Uhr die proletarische Singgruppe auf. Ab 15 Uhr hielten verschiedene Gruppen Redebeiträge. Auf der Wiese übernahm die DOL & SOL ChorBand: Dancing Old Ladies & Singing Old Ladies, ein Netz alter Feministinnen, das seit 2022 Feminismus, Tanz, Gesang und Aktion vereint. Ab 15.30 Uhr spielte Ikan Hyu auf der Hauptbühne.
Um 16.15 Uhr hielt das Kollektiv noch einmal die Hauptrede des Bildungsprogramms – ein Abschluss und zugleich Aufbruch. Gleichzeitig versammelte sich auf der Kasernenwiese der Kunstblock rund um die riesige Care-Quittung. In weissen Hemden und schwarzen Hosen, mit rot angemalten Haushaltsgegenständen – Besen, Töpfen, Kellen, Schoppenflaschen, Kuscheltieren – zogen die Teilnehmenden gemeinsam zur Demo.

Schlussdemonstration
Um 16.30 Uhr machten wir uns gemeinsam vom Kasernenareal auf den Weg zum Ni-Una-Menos-Platz. Der Platz füllte sich rasch: mit lila Outfits, unzähligen Plakaten, Trommeln, Parolen. «Kein Krieg, kein Staat, kein Patriarchat!» hallte bereits vor dem Start über den Platz. Auch Palästina-Fahnen waren sichtbar.
Um 17.15 Uhr setzte sich der Zug in Bewegung. Angeführt vom Fronttranspi und Streikkollektiv-Wagen mit tollen Beats folgte der Care-Block mit Angestellten und Aktivist:innen aus Pflege, Betreuung und sozialer Arbeit, dahinter der Revolutionäre Block. Die Route führte durch Langstrasse und Lagerstrasse, über die Gessnerbrücke, Usteristrasse, Löwenplatz, Löwenstrasse, Bahnhofplatz bis auf die Bahnhofstrasse. Als der Zug an Grossfilialen wie H&M, Zara und Swarovski vorbeizog, brandete Kapitalismuskritik auf, denn Kapital trägt die Hauptschuld an der Ausbeutung der Care-Arbeit. Die überdimensionale Care-Quittung des Kunstblocks war durch den ganzen Zug sichtbar.
Am Löwenplatz, kurz vor 18.30 Uhr, hielt der gesamte Demonstrationszug inne. Eine Schweigeminute für die 13 Frauen, die 2026 in der Schweiz bereits durch Feminizide getötet worden sind. Stille mitten in der Stadt. Dann der kollektive Aufschrei.
Auf der Bahnhofstrasse, auf Höhe Paradeplatz, um 19.30 Uhr: der Erschöpfungsmoment. Alle Teilnehmenden legten sich für fünf Minuten auf den Asphalt. Hunderte von Körpern auf dem Boden einer der teuersten Einkaufsstrassen der Welt. Wir sind erschöpft. Das System macht uns erschöpft. Aber wir stehen wieder auf – und am 14.Juni 2027 streiken wir.
Von der Sihlbrücke und Badenerstrasse führte der Zug über die Stauffacherstrasse zurück zum Helvetiaplatz, auf dem die letzten Teilnehmenden um 20.30 Uhr ankamen. Dreieinhalb Stunden. 60000 Menschen. Auf dem Platz liessen viele Teilnehmende den Abend mit Musik und Tanz ausklingen – und feierten gleich doppelt: Denn zeitgleich war bekannt geworden, dass die Schweiz die rassistische SVP-Initiative mit 55 Prozent bachabgeschickt hatte. Die Afterparty fand ab 22 Uhr in der Zentralwäscherei statt, wo es nach dem Ja zur Verlängerung der Zwischennutzung noch einen dritten Grund zu feiern gab.

Die Care-Krise ist kein Privatproblem
Sowohl Nachmittagsprogramm als auch die Schlussdemonstration wurden von zahlreichen Reden begleitet. Das Streikkollektiv Zürich eröffnete den Tag auf der Bühne des Kasernenareals mit dem Fokus auf unbezahlte Care-Arbeit: In der Rede wurde gesagt, dass rund die Hälfte aller in der Schweiz geleisteten Arbeitsstunden aus unbezahlter Care-Arbeit besteht. Zwei Drittel davon werden auf den Schultern von FLINTAPersonen erbracht – das sind wöchentlich zwölf Stunden mehr Care-Arbeit als cis Männer leisten. Das ist kein Zufall, sondern das Ergebnis eines Systems, das diese Arbeit als «natürlich» und «selbstverständlich» abtut, während es gleichzeitig von ihr profitiert. FLINTA-Personen verdienen jährlich 10000 Franken weniger, 30 Prozent der FLINTA-Personen haben keine Pensionskasse und sind aufgrund von finanziellen Abhängigkeiten einem erhöhten Risiko von häuslicher Gewalt ausgesetzt. Und was macht die Politik? Sie kürzt. Sie privatisiert. Sie individualisiert. Die Care-Krise ist kein Privatproblem – sie ist ein strukturelles Problem, das eine politische Antwort braucht. Mit unseren Forderungen wollen wir nicht weniger als das gute Leben für alle: Arbeitszeitverkürzung auf 25 Stunden pro Woche bei vollem Lohnausgleich. Kostenlose Gesundheitsversorgung für alle. Vergemeinschaftung von Wohnraum.

Lokaler Streik, globaler Widerstand
Während des Demonstrationszugs hörten wir kraftvolle Reden. Das Kollektiv Ni-una-menos verband Feminizide mit der Ausbeutung von Care-Arbeit: «Dasselbe kapitalistische rassistische Patriarchat, das uns ermordet, erwartet auch, dass wir kostenlos pflegen, erziehen, versorgen und den Alltag am Laufen halten.» Refugee Power Ladies erhoben die Stimmen geflüchteter Frauen und erinnerten an Mädchen in Afghanistan: «Ihr seid nicht vergessen. Wir sehen euch. Wir hören euch. Und wir stehen an eurer Seite.»
Fabienne W. aus Schaffhausen sprach als Überlebende über Victim Blaming und Justizversagen: «Ich spreche für die Frauen, die nicht mehr sprechen können.» Das Bündnis der kurdischen Frauen in der Schweiz brachte Grüsse aus Kurdistan und verband lokalen Streik mit globalem Widerstand: «Wir tragen den Wunsch des freien Lebens in unserer Fackel und teilen mit euch dieses Feuer.» Die LGBTQIA+ Support Gruppe betonte, dass Angriffe auf trans Menschen nie isoliert stehen: «Angriffe auf trans Menschen stehen neben Hetze gegen Migrant:innen, neben Nationalismus und neben faschistischen Vorstellungen eines homogenen Volks». Die Bewegung für Sozialismus schloss mit dem Appell: «Wir halten die Gesellschaft am Laufen – und deshalb können wir sie auch verändern.» Alle Reden zum Nachlesen in verschiedenen Sprachen sind auf unserer Webseite zu finden (siehe Randnotiz.)

Ausblick
2023 haben wir in der Bewegung den Beschluss gefasst, einen Care-Streik zu organisieren. 2025 haben wir zum Care-Streik 2027 aufgerufen. 2026 haben wir mobilisiert, vernetzt, Banden gebildet, uns organisiert und am 14.Juni auf die Strasse gebracht, was in den letzten Jahren gewachsen ist. 2027 bestreiken wir die Care-Arbeit: egal ob bezahlt oder unbezahlt, egal ob in der Reinigung oder in der Pflege, egal ob zuhause oder im Spital, egal ob in der Betreuung mit Kindern oder älteren Menschen, 2027 legen wir die Arbeit nieder!
Über 100 Organisationen aus der Deutschschweiz, der Romandie und dem Tessin stehen hinter dem Aufruf zum Care-Streik 2027: Gewerkschaften, Kollektive, NGOs, Parteien, Berufsverbände. Es ist eine der breitesten feministischen Koalitionen, die dieses Land je gesehen hat. Und sie wächst weiter. Unsere Forderungen wurden der Öffentlichkeit verkündet: Wir fordern eine Arbeitszeitverkürzung auf 25 Stunden pro Woche bei vollem Lohnausgleich. Wir fordern eine kostenlose Gesundheitsversorgung für alle. Wir fordern eine Vergemeinschaftung von Wohnraum. Das sind die Grundlagen einer Gesellschaft, die Care ins Zentrum stellt und nicht den Profit. Deshalb streiken wir, denn ohne Care-Arbeit geht gar nichts.
Die kommenden Monate werden wir weiter aufbauen. Mit monatlichen «How to Arbeitskampf»-Workshops, Betriebsbesuchen, Kampagnen, Vernetzung in Quartieren und Betrieben und Basisarbeit in der ganzen Stadt und im Kanton. Wir organisieren, mobilisieren, reden, planen. In den Betrieben, auf der Abteilung, beim Kinderabholen, im Lehrer:innenzimmer, beim Elternabend, in politischen Gruppen, Freund:innenkreisen, bei Familientreffen …
Sei auch du Teil der Bewegung zum feministischen Care-Streik 2027 und kämpfe mit uns für eine Gesellschaft, in der Care im Zentrum steht: We care, we fight – care work unite!

Der 14. Juni 2026 (Bild) war der Auftakt für den Care-Streik 2027, an dem die Reinigungsarbei-ter:innnen vom «Stammtisch Reinigung» auch wieder auf die Strasse gehen werden.
Bild: zVg

FSK. Reinigungsarbeiter:innen gehören zu denjenigen, die unter prekären und schlecht entlohnten Arbeitsbedingungen arbeiten. Am «Stammtisch Reinigung» tauschen sie sich über ihre Erfahrungen aus, entwickeln gemeinsame Forderungen und organisieren sich.

Auf die Krise der kapitalistischen Akkumulation, in der wir uns zurzeit befinden, wird unter anderem mit Kostensenkungen reagiert, zum Beispiel durch die Begrenzung der Staatsausgaben oder durch Lohnsenkungen, beispielsweise in Form prekärer Arbeitsbedingungen.

Care-Arbeit in Zeiten der kapitalistischen Krise
Prekäre Arbeitsbedingungen sind unter anderem durch unfreiwillige Teilzeitarbeit, befristete Arbeitsverhältnisse, Scheinselbstständigkeit, Anstellungen auf Aufruf und Leiharbeit gekennzeichnet. Sie gehen häufig mit Niedriglöhnen, fehlenden Tarifverträgen und fehlender Mitbestimmung sowie teilweise auch fehlender sozialer Absicherung einher. Besonders verbreitet ist prekäre Beschäftigung im Care-Arbeit-Sektor, wobei insbesondere Frauen und Migrant:innen betroffen sind. Dies gilt auch für die Schweiz.
Das ist unter anderem deshalb so, weil patriarchale Herrschaftsverhältnisse im Kapitalismus mit der Trennung von Produktions- und Reproduktionsarbeit, zu der auch Care-Arbeit gehört, verbunden sind. Dabei wird Care-Arbeit gesellschaftlich überwiegend Frauen beziehungsweise FLINTA-Personen zugewiesen und zugleich abgewertet. Rassistische Herrschaftsverhältnisse tragen wiederum dazu bei, dass insbesondere Migrant:innen in diesen prekären und schlecht entlohnten Bereichen der Care-Arbeit überproportional beschäftigt sind. Care-Arbeit bezeichnet Arbeit, die auf die Befriedigung menschlicher Bedürfnisse gerichtet ist und eine Versorgungs-, Sorge-, Erhaltungs- oder Unterstützungsfunktion für Menschen erfüllt. Reinigungsarbeit ist ebenfalls Care-Arbeit, wenn sie durch die Reinigung, Pflege und hygienische Instandhaltung von Räumen, Gegenständen oder Umgebungen die materiellen Bedingungen für die Versorgung, Gesundheit, Sicherheit und das alltägliche Wohlergehen von Menschen herstellt und erhält. Etwa Reinigungsarbeiter:innen, die Hotelzimmer reinigen.

Wer putzt unsere Büros, Schulen, Spitäler?
Ein Paradebeispiel für die patriarchale und rassistische Ausbeutung im Kapitalismus ist die Situation von Reinigungsarbeiter:innen. Einige von ihnen tauschen sich am « Stammtisch Reinigung» über ihre Erfahrungen und Probleme aus und diskutieren darüber, was getan werden muss, um ihre Arbeitsbedingungen zu verbessern. Dieser ist aus Treffen von Kafi Klick und Zürich Solidarisch entstanden. Im Kafi Klick bietet Zürich Solidarisch unter anderem Unterstützung in den Bereichen Arbeitsrecht und Mietrecht an.
Im Zuge der Vorbereitung auf den Care-Streik 2027 haben Feminist:innen der Basisarbeitsgruppe des Feministischen Streikkollektivs Zürich am Stammtisch Reinigung teilgenommen und gemeinsam mit den Reiniger:innen ein Reiniger:innen-Manifest erarbeitet, das im Informationsbulletin des Kafi Klick im vergangenen Juli veröffentlicht wurde.
Die Basisarbeitsgruppe hat zudem gemeinsam mit Radia, der feministischen Redaktion von Radio LoRa, einen Radiobeitrag produziert. Darin geht es um die Fragen, wer unsere Büros, Schulen und Spitäler putzt und unter welchen Bedingungen, warum Reinigungsarbeit als intersektionale Care-Arbeit verstanden werden muss, welche Bedeutung Basisarbeit für den Austausch und die gemeinsame Entwicklung von Anliegen hat und wie daraus Veränderung entstehen kann. Der Beitrag enthält zudem wertvolle Erfahrungsberichte von Reiniger:innen. Im Folgenden wollen wir diese Beiträge wiedergeben und am Schluss die Bedeutung der Basisarbeit aus Sicht der Beteiligten darstellen.
In fast allen Beiträgen wird der Kampf um die Arbeitszeit erwähnt. Neben der Intensivierung der
Arbeit werden geleistete Arbeitsstunden nicht anerkannt und teilweise sogar durch Betrug unterschlagen. Eine Arbeiterin erzählt beispielsweise: «Die Firma gibt uns eine Liste mit 23 Zimmern, die gereinigt werden müssen. Auf der Leistungsabrechnung stehen aber nur drei bis vier Zimmer, die restlichen 20 Zimmer fehlen. Weil sie nicht schriftlich festgehalten sind, bezahlen sie uns nicht». Hinzu kommt der tiefe Lohn. Eine Arbeiterin erzählt: «Ich habe um 4 Uhr morgens angefangen zu arbeiten und kam um 12 Uhr nachts nach Hause. Trotzdem habe ich nicht mal 3000 Franken verdient. Ich habe in drei Betrieben gleichzeitig gearbeitet».

«Wir alle gehen am 14.Juni auf die Strasse»
Gesundheitsschädliche Arbeitsbedingungen wurden von allen Befragten erwähnt. Dazu gehören das Arbeiten trotz Krankheit, fehlende Pausen, die Arbeit mit gesundheitsgefährdenden Reinigungsmitteln ohne persönliche Schutzausrüstung sowie physische und psychische
Gewalt. Letztere zeigt sich beispielsweise in der Drohung mit dem Verlust der Arbeitsbewilligung. Hinzu kommt der Mangel an institutioneller Unterstützung.
Eine Arbeiterin erzählt dazu: «Meine Arbeitgeber:in hat mir gedroht, dass sie mich beim Migrationsamt verpfeifen. Die beim Migrationsamt sind sehr streng mit uns in der Reinigung. Sie wollten die Gehaltsabrechnungen von mir. Gemäss Abrechnung arbeite ich zu wenig, weil die zusätzlichen Stunden nicht abgerechnet werden. Beim Migrationsamt sagten sie mir ich müsse bei mehreren Firmen arbeiten. Aber ich arbeite schon jetzt mehr als die gesetzliche Stundenzahl. Ich arbeite an Sonntagen und Feiertagen.»
Diese Reinigungsarbeiter:innen sind jedoch nicht allein. Sie erzählen auch von der Bedeutung des Stammtisches für sie: Sie können Erfahrungen austauschen, voneinander lernen, sich gegenseitig unterstützen und Mut machen. Sie warnen sich gegenseitig vor Reinigungsunternehmen mit besonders schlechten Arbeitsbedingungen und unternehmen gemeinsam etwas – zum Beispiel gemeinsam laufen oder lesen.
Im Reiniger:innen-Manifest sind zudem ihre Forderungen festgehalten: höhere Löhne, weniger Zeitdruck, bezahlte Pausen, bezahlte Probestunden, längere Einsätze und bezahlte Arbeitswege, Festanstellungen anstelle von Arbeit auf Abruf, eine respektvolle Arbeitsatmosphäre und mehr Wertschätzung, Informationen über Weiterbildungsmöglichkeiten, mehr Kontrollen der Unternehmen sowie bessere gesetzliche Regelungen. Zum Care-Streik 2027 sagten sie: «Wir alle gehen am 14.Juni auf die Strasse, um für unsere Rechte zu kämpfen! Dies unabhängig von unserem Lohn und unserem Geschlecht».

Von individuellen Erfahrungen zum gemeinsamen Kampf
Die Beispiele zeigen, dass der Stammtisch nicht nur einen Raum für den Austausch über individuelle Erfahrungen schafft. Durch den gemeinsamen Austausch werden Probleme als gemeinsame Anliegen sichtbar und Möglichkeiten für gemeinsames Handeln entwickelt. Genau hier setzt die Basisarbeit an.
Auf meine Frage an die Basisarbeitsgruppe, wie wir uns ihre Arbeit in diesem konkreten Fall vorstellen können, antworten sie: «Wir sehen uns in diesem Kampf als Lautsprecher an die Öffentlichkeit. Das FSK hat eine grosse Reichweite, wobei wir die erarbeiteten Materialien, zum Beispiel das Manifest, mitveröffentlichen. Der Beitrag bei Radio Lora war ein Wunsch des Stammtisches, den wir in Kooperation und Absprache mit den Reiniger:innen erarbeitet haben. Radia versteht sich ebenfalls als Teil der Bewegung und mit solchen Beiträgen können wir uns gegenseitig stärken. (Wir, die Arbeitenden und Aktivist:innen). Der Beitrag ist somit ein weiteres Beispiel für die Nutzung unserer Plattform, um Aufmerksamkeit und Sichtbarkeit für den Kampf zu generieren.» Sie fügte hinzu: «Wir möchten uns nicht nur mit dem Thema Care-Arbeit auseinandersetzen, sondern uns unbedingt auch mit Personen austauschen, die Care-Arbeit machen, ihre Stimmen hören, uns für ihre Anliegen stark machen.»